Избранное
ЭБ Нефть
и Газ
Главная
Оглавление
Поиск +
Еще книги ...
Энциклопедия
Помощь
Для просмотра
необходимо:


Книга: Главная » Курасов В.В. Всемирная история Том 05
 
djvu / html
 

Петра III и вступление на престол Екатерины II предотвратило выступление Рос сии на стороне Пруссии, но и Австрию русское правительство больше не поддер живало.
Таким образом, «старому Фрицу» (как называли состарившегося Фридриха II удалось заключить почетный мир, оставивший в его руках захваченную им «жем чужину»—Силезскую провинцию.
Последним приобретением Фридриха II был большой кусок польской терри тории, отошедший к Пруссии при первом разделе Польши в 1772 г. Ф. Энгель с гневом квалифицировал это событие как «вооруженный грабеж терри тории»1.
3. Немецкая культура. Просвещение
В XVIII в. в Европе возникло широкое культурное движение, известное в исто рии под названием Просвещения. Оно являлось выражением буржуазной оппози ции против всех проявлений и пережитков феодализма в общественных отноше ниях, государственном строе и господствующей идеологии, тормозивших разви тие капитализма.
XVIII столетие сами современники называли веком Просвещения (французское Siecle des lumieres, немецкое Aufklarung), а передовые деятели культурь этого столетия получили название просветителей. Это название возникло вследствие их твердого убеждения во всемогуществе разума и распространяемого ш света знаний, разгоняющего тьму невежества, заблуждений и предрассудков Стоит только «просветить умы» относительно нелепостей религии и несовершенства существующего общественного строя, стоит только показать людям путь t разумной организации жизни— и торжество идеального царства свободы, равенства всеобщего счастья обеспечено.
В произведениях просветителей «все прежние формы общества и государства, все традиционные представления были признаны неразумными и отброшены, кап старый хлам... Теперь впервые взошло солнце, наступило царство разума, и с этих нор суеверие, несправедливость, привилегии и угнетение должны уступить место вечной 'истине, вечной справедливости, равенству, вытекающему из самой природы, и неотъемлемым правам человека»2.
Энгельс, перу которого принадлежит приведенная характеристика, заканчивает ее указанием на то, что «великие мыслители XVIII века... не могли выйти из рамок, которые им ставила их собственная эпоха». Их царство оказалось «всего лишь идеализированным царством буржуазии».
Как ни ограничена позитивная часть работы просветителей, важно то, что ее критическая часть имела огромное прогрессивное значение. Борьба просветителей против феодально-абсолютистского строя, против церкви и других учреждений средневековья расчищала путь революционному перевороту, переходу к более высокой ступени общественной жизни.
Деятели Просвещения, просветители, были идеологами буржуазии, но буржуазии, выступавшей в то время во главе общества как класс революционный.
1 Ф. Энгельс, Дебаты по польскому поп росу во Франкфурте, К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 5, изд. 2, стр. 348.
2 Ф. Энгельс, Развитие социализма от утопии к науке, К. Маркс, Ф. Энгельс, Избранные произведения, т. II, стр. 108.
420

 

1 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 230 240 250 260 270 280 290 300 310 320 330 340 350 360 370 380 390 400 410 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 440 450 460 470 480 490 500 510 520 530 540 550 560 570 580 590 600 610 620 630 640 650 660 670 680 690 700 710 720 730 740 750 760 770 780 790 800 810


Всемирная история